Modlitwy muzułmańskie w Eaton Centre i pytanie o Bill C-9

W sobotę 15 sierpnia 2026 roku w jednej z najbardziej ruchliwych przestrzeni handlowych Kanady – Toronto Eaton Centre – pojawiły się nagrania, które gwałtownie zaczęły krążyć w mediach społecznościowych. Film pokazuje grupę młodych mężczyzn wykonujących publiczną modlitwę islamską (salah) bezpośrednio na posadzce atria centrum handlowego, w miejscu o dużym natężeniu ruchu pieszych, niedaleko sklepów takich jak Gap.

Na nagraniach widać rozłożone na podłodze maty modlitewne. Część mężczyzn klęczy, wykonuje pokłony i pozostaje w pozycji modlitewnej, podczas gdy wokół nich przechodzą klienci centrum. Niektórzy przechodnie spoglądają, inni omijają klęczących, jeszcze inni wydają się zaskoczeni. W jednym z ujęć widać też osoby w ubraniach ochronnych lub służbowych reagujące na sytuację. Nagrania nie pokazują agresji fizycznej ani głośnego zakłócania porządku – raczej spokojne, ale zdecydowane zajęcie przestrzeni publicznej w samym sercu centrum handlowego.

Wideo zostało gwałtownie podchwycone i opatrzone komentarzem przez konto @Mcolesdesign (Mike TP Canada). Autor zwrócił uwagę na niedawno uchwaloną ustawę Bill C-9, znaną jako Combatting Hate Act. Ustawa otrzymała sankcję królewską 18 czerwca 2026 roku i weszła w życie 18 lipca 2026 roku. Wprowadziła ona do Kodeksu karnego nowe przestępstwa: celowe zastraszanie (intimidation) oraz utrudnianie lub blokowanie dostępu (obstruction) do określonych miejsc – przede wszystkim obiektów kultu religijnego, szkół, centrów społecznościowych oraz innych miejsc wykorzystywanych głównie przez grupy identyfikowalne ze względu na religię, pochodzenie etniczne czy inne cechy chronione.

Kluczowa uwaga autora postu brzmi: ustawa chroni dostęp do miejsc religijnych i kulturowych, ale nie obejmuje w ten sam sposób zwykłych przestrzeni komercyjnych, takich jak centra handlowe, dworce czy inne intensywnie użytkowane miejsca publiczne. Rodzi to pytanie, czy zasada ochrony przed celowym utrudnianiem dostępu i zastraszaniem powinna być stosowana konsekwentnie – niezależnie od tego, czy chodzi o protest przed synagogą, meczetem, czy o zorganizowane zajęcie przestrzeni w atrium Eaton Centre.

Autor podkreśla, iż nie chodzi o selektywne egzekwowanie prawa w zależności od religii czy ideologii. Chodzi o spójność zasad dotyczących porządku publicznego i swobodnego korzystania ze wspólnych przestrzeni. Jeśli parlament uznał, iż Kanadyjczycy zasługują na ochronę przed celowym zastraszaniem i blokowaniem dostępu w określonych lokalizacjach, to dlaczego podobna logika nie miałaby dotyczyć innych, równie intensywnie użytkowanych miejsc?

Nagranie, które towarzyszy postowi, pochodzi od organizacji Turning Point Canada. Film nie ogranicza się do pokazania samego zdarzenia – przedstawia je jako element szerszej strategii: zdobywanie uwagi, demonstrowanie obecności, tworzenie presji społecznej i stopniowe normalizowanie określonych norm zachowania w przestrzeni publicznej. W materiale pojawiają się statystyki dotyczące wzrostu liczby publicznych modlitw islamskich w krajach zachodnich oraz hasła wzywające do mówienia głośno i obrony wspólnych zasad.

Sprawa gwałtownie zyskała oddźwięk. Różne konta na X publikowały zarówno oryginalne ujęcia z Eaton Centre, jak i dłuższe wersje materiału. Komentarze oscylowały między oburzeniem („to publiczna intimidacja”), ironią, aż po głosy wskazujące, iż w prywatnym centrum handlowym właściciel ma prawo decydować o zasadach korzystania z przestrzeni, a ochrona powinna interweniować, jeżeli dochodzi do utrudniania ruchu.

A video circulating from Toronto’s Eaton Centre appears to show a group conducting public prayers inside one of Canada’s busiest shopping centres while customers move around them.

That raises a legitimate question about Bill C-9, now the Combatting Hate Act, and how Canadian law… pic.twitter.com/jZGTVx9mcK

— Mike TP Canada (@Mcolesdesign) August 16, 2026