Kardynał Grzegorz Ryś na Polach Dialogu w Krakowie: antysemityzm jest grzechem

Podziały w Kościele, miejsce młodych we wspólnocie wiernych, dialog między religiami, komisja ds. pedofilii w Kościele – to tylko niektóre z tematów, poruszonych podczas spotkania na Polach Dialogu w Krakowie przez metropolitę krakowskiego kardynała Grzegorz Rysia. Jednym z najmocniejszych stwierdzeń było przypomnienie, iż antysemityzm jest grzechem.

Poniżej odsyłamy do niektórych wątków tej bardzo ciekawej rozmowy. Całość można obejrzeć na YouTubie (link pod tekstem)

O młodych w Kościele

„Wielu z nich chce w nim być, ale i wyraźnie pokazują, jakiego Kościoła pragną. Młodzi chcą być w Kościele i wyraźnie pokazują w jakim. Najchętniej w takim, który traktuje ich poważnie, podmiotowo. Wtedy potrafią się we wszystko łączyć i robić rzeczy wielkie”.

O jedności i podziałach w Kościele

„Zadaniem wierzących jest trwanie w tej jedności, która została dana przez Chrystusa. To nie jest tak, że my mamy budować jedność w Kościele. To jest stawianie Kościoła na głowie, zamiast na nogi. Kościół jest jeden, bo takim go założył Jezus Chrystus. Taki Kościół nam dał i taki Kościół nam też zadał”.

„Podziały w Kościele są widoczne i nieraz bolesne, ale nie mogą przesłonić tego, co jest fundamentem wspólnoty. To, co nas łączy, jest fundamentalną relacją przez Jezusa Chrystusa i w Duchu Świętym z Ojcem. Jest niedobrze, kiedy przestajemy myśleć o tym, że Kościół jest jeden. Prawda jest też taka, że nieraz te podziały, takie najbardziej krzykliwe, są nie tyle poważne, co świadczą o tym, że my mamy poważny kłopot sami ze sobą. Spieramy się o rzeczy, co do których w Kościele jest akurat możliwa piękna różnorodność”.

„Jeśli chodzi o jedność chrześcijan, to zasada jest dzisiaj jedna: każdy z nas musi robić wszystko, żeby być blisko Jezusa. Kiedy każdy z nas będzie robił wszystko, by być blisko Jezusa, będziemy się do siebie zbliżać. Największą przeszkodą są podziały między chrześcijanami, bo one przekreślają naszą wiarygodność.”

O papieżu Leonie XIV

„Papieża nie należy oceniać, ale słuchać. Papież jest tym, który jest Piotrem i on prowadzi. Lepiej zapytać, czy my za nim nadążamy, niż czy on nadąża za nami.”

O swoim codziennym dniu

Wstaje bardzo wcześnie rano, by móc się w spokoju pomodlić, ponieważ później ze względu na swoje obowiązki trudno „dogonić czas”. „Bez modlitwy i medytacji przed Najświętszym Sakramentem trudno funkcjonować jako biskup. Co będziesz mówił do ludzi, jak nie masz tego czasu, kiedy możesz słuchać, co Ci Jezus ma do opowiedzenia? Nie masz tego czasu, więc potem nie masz nic do opowiedzenia ludziom.”

O sensie życia

„Chrześcijaństwo nie zaczyna się od ludzkiego szukania Boga, ale od Boga, który szuka człowieka. Cały urok chrześcijaństwa i jego piękno polega na tym, że to nie my szukamy Boga, tylko On nas szuka. On nas szuka i znajduje. I On nam mówi, co jest sensowne. Kłopot jest po naszej stronie, żeby uwierzyć w to, co On nam podpowiada. Objawienie sensu jest w odkryciu, kim Bóg jest.”

O komisji ds. pedofilii

„Na ostatniej Konferencji Episkopatu komisja właściwie została już powołana do istnienia, czyli jest faktem. Natomiast jesteśmy teraz na takim etapie, że w czerwcu odbędzie się Konferencja Episkopatu w Łomży i tam, ufam, zostanie wybrany przewodniczący tej komisji. Ksiądz Prymas, bo taka jest jego funkcja, ma przedstawić dwóch lub trzech kandydatów i kiedy zostanie wybrany ten człowiek, komisja będzie mogła spokojnie ruszyć.”

O antysemityzmie

„Kościół od „Nostra aetate” przez wszystkich papieży, do obecnego włącznie mówi, że antysemityzm jest grzechem. Antysemityzm jest grzechem. Można krytykować polityczne decyzje Izraela, ale punktem granicznym wyznaczonym przez papieża Franciszka jest odmawianie Żydom prawa do ich państwa (…). Kościół uczy chrześcijan, jak się mają odnosić do judaizmu i do Żydów. Nie poucza Żydów, jak się mają odnosić do nas. To nie jest funkcja Kościoła.”

O męczennikach

„Tam, gdzie mówimy o męczennikach, trzeba przekazywać zwykłą narrację. Nie potrzeba do tego wiele dodawać, bo oni przemawiają swoją miłością, która została wypróbowana. To jest ten heroizm, to jest to, co otwiera na doświadczenie Boga w sytuacji męczeństwa. Męczennikami czyni ich nie to, że przeżyli rzeczy straszne, tylko że przeszli przez nie kochając.

O cudach czynionych przez człowieka

„Człowiek jest od tego, żeby głosił Słowo Boże, modlił się. Jeśli się przy tym dzieją jakieś znaki i cuda, to czyni je Pan Bóg, a nie człowiek.”

O sobie

Jako biskup nie chce głosić własnych przekonań, ale nauczanie Kościoła. „Nigdy w życiu nie zamierzałem robić niczego innego jako biskup, jak tylko iść za Piotrem i mówić o tym, co Piotr napisał.”